「神曲展」は
”ダンテの神曲を描き直す”
ために
「神曲展2008」として
名古屋のアートスペースA-1にて
で始まった。

2008年にスタートしたのは、
その100年前に
マルセル・デュシャンという
現代芸術家が

「絵画は終わった」

と言ったからだ。
このマルセル・デュシャンが
「あいちトリエンナーレ」と
関係がある。


【画像】神曲2008のチラシ　デザイン　井村和寛　　2008

”普通の男子用小便器に「リチャード・マット (R. Mutt)」という署名をし、『泉』というタイトルを付けた作品（1917年制作）は、物議をかもした。この作品は、デュシャン自身が展示委員をしていたニューヨーク・アンデパンダン展に匿名で出品されたものの、委員会の議論の末、展示されることはなかった。デュシャンは自分が出品者であることを伏せたまま、
展示委員の立場から抗議の評論文を新聞に発表し、委員を辞任した。”


（Wikipedia　より）


********************

人が拒絶反応を示すことが
分かっている作品を
わざと展示して騒ぎを起こし、
それを使って世間の注目を集める。

これは「自作自演の炎上商法」の
はしりだろう。

マルセル・デュシャンが
ニューヨークでそれをやった時に
うまく行ったのには、
時代背景もある。

彼にはアメリカ人のパトロンがおり、
”フランス人”であるマルセル・デュシャンが
アメリカでモナ・リザを笑いものにすることで、
ヨーロッパに対して、
文化的な劣等感を持つアメリカ人を喜ばせた
という事はあっただろう。

マルセル・デュシャンは
パリでは全く認められなかったが、
ニューヨークでは受け入れられた。

彼の先を行って成功していたパブロ・ピカソに
憧れつつも嫉妬する心はあっただろう。

マルセル・デュシャンは、そこで

「ヨーロッパ絵画そのものを否定する」

ことで「反芸術」の旗手となった。

その後、世界の美術の中心は
ヨーロッパからアメリカに
移って行く。

【画像】マルセル・デュシャン　「泉」　1917年　ニューヨーク

この「泉」という便器の形も、
よく見るとモナ・リザのシルエットに
なっていることが分かる。

「泉」を見る人、特に男性は
その便器の前に立つと
モナ・リザに対して、
放尿する立ち位置になる。

これも
小学生レベル。
いや、少し作品の構造が複雑だから
中学生レベルか。

むしろ知性を
このような破壊的なことに使うことが
20世紀的なのかも知れない。

彼が破壊し、否定したのは
モナ・リザの奥にある
宗教性であり、
イエス･キリスト
である。

マルセル・デュシャンは、
このようにして、既成の芸術や
良識に対する激しい攻撃を通して
アメリカや世界において
「現代美術の父」
としての地位を
勝ち得て行った。

それは「便器」をご本尊とする
「現代美術」という名の
新しい「宗教芸術」の立ち上げだった。

「現代美術」を信ずる人は、
マルセル・デュシャン教の
信者でもあるのだ。


【画像】マルセル・デュシャン『L.H.O.O.Q』
（「Elle a chaud au cul「彼女はお尻が熱い」）　1919年

この少女が
政治的に利用されていることが
痛々しく感じる。

「あいちトリエンナーレ」の事件では、
日韓問題や、日本の戦争責任のような
政治的な問題が取りざたされたが、
それと並行して
マルセル・デュシャンのような
「反芸術」の性格をもつ
「現代美術」の問題も
同時にあることを指摘する必要がある。

そこに

反芸術
反宗教
反絵画彫刻

を良しとし、崇拝している
「現代美術」という名の
「新しい宗教芸術」

があることを
美術関係者や美術の学生さん
政治家、お役所の担当者は
知っておく必要があるだろう。

特に若い美大生は
このマルセル・デュシャンの
「反芸術ウィルス」
に感染しやすいし
先生方の多くはすでに
感染しているだろう。

これに感染すると
絵が描けなくなり、
自己の否定になって行くので
気の毒でならない。

そこに潜む毒性は、
ふつうほとんど分からくて
「『現代美術』が分からない自分はだめなのではないか？」
と思ってしまうところを
付けこまれる。


【画像】「あいちトリエンナーレ2019」　表現の不自由展より　　2019年

個人のお宅に天井画　へ

【写真】T邸天井画（大府市）　小川　淳